«Regna tra gli uomini, per arcano e benigno mistero della divina
volontà, una solidarietà soprannaturale, per cui il peccato di uno nuoce anche
agli altri, così come la santità di uno apporta beneficio agli altri». Così
scriveva papa Paolo VI, nella costituzione apostolica “Indulgentiarum doctrina”,
il 1° gennaio del 1967.
Sono parole da rileggere in questi giorni di visite ai
cimiteri, giorni durante i quali è anche possibile lucrare l’indulgenza
plenaria per i defunti: «Cristo, infatti, "il quale non commise
peccato", "patì per noi", "fu ferito per le nostre
iniquità, schiacciato per i nostri delitti... per le sue piaghe siamo stati
guariti". Seguendo le orme di Cristo, i fedeli cristiani sempre si sono
sforzati di aiutarsi vicendevolmente nella via che va al Padre celeste,
mediante la preghiera, lo scambio di beni spirituali e la espiazione
penitenziale; più erano animati dal fervore della carità tanto maggiormente
imitavano Cristo sofferente, portando la propria croce in espiazione dei propri
e degli altrui peccati, persuasi di poter aiutare i loro fratelli presso Dio,
Padre delle misericordie, a conseguire la propria salvezza.
È questo
l’antichissimo dogma della comunione dei santi, mediante il quale la vita dei
singoli figli di Dio in Cristo e per mezzo di Cristo viene congiunta con legame
meraviglioso alla vita di tutti gli altri fratelli cristiani nella
soprannaturale unità del corpo mistico di Cristo, fin quasi a formare una sola
mistica persona».
